L'esclavage coutumier par ascendance chez les soninkés du Guidimagha mauritanien: l'affichage complice et provocateur du député Sidney Sokhona chez lui à Tachott.
Les masques tombent davantage sur les complicités supposées ou réelles entre le régime féodalo-esclavagiste soninké et certains cadres soninkés introduits dans les rouages étatiques en Mauritanie. Généralement issus de l'ordre coutumier dominant basé sur une rigide stratification sociale ségrégationniste et discriminatoire, certains cadres censés promouvoir l'ordre républicain et égalitaire parmi TOUS LES CITOYENS sans aucune distinction d'ordre racial, clanique, social ou patronymique, baignent dans des ambiguïtés qui ne passent plus inaperçues aujourd'hui.
Depuis 4 ans l'éveil d'une conscientisation citoyenne en masse parmi les couches sociales jadis esclavagisées et toujours assignées par des séquelles sournoises et humiliantes dans la communauté soninké, fait face aux milieux réactionnaires qui s'activent fermement avec la complicité suspecte et aujourd'hui explicite à travers la sortie publique du député Sidney Sokhona le 17 novembre 2019 à Tachott. En effet ce jour, lors d'une cérémonie d'intronisation d'un chef coutumier de son clan féodal botokholo, le député Sokhona s'est permis une apologie sous-entendue de l'ancien ordre féodalo-esclavagiste qui sanctifie des droits innés pour 2 branches sociales (les marabouts et la chefferie coutumière) au détriment des autres. Notamment les descendants d'esclaves qui sont relégués socialement aux rôles subalternes et de faire-valoir occasionnel.
Afrique de l’Ouest : Manifestation devant l’ambassade du Royaume d’Arabie Saoudite en France.
Pour la première fois, ce 14 novembre 2019, plusieurs ONG ont manifesté devant l’ambassade d’Arabie Saoudite en France pour dénoncer les prêches d’un imam Malien qui réside officiellement dans la ville sainte de la Mecque depuis plusieurs années. L’imam s’appelle Mohamadou Coumba Touré. Selon Touré, l’esclavage est licite, légale entre les musulmans, le seul chemin à emprunter pour se libérer des chaînes de l'esclavage, est de se racheter. Les maîtres d’esclaves Soninké ont trouvé l'intérêt dans ces prêches, une sorte de manne financière inépuisable pour racketter les victimes, à défaut, qu'elles restent leur chose indéfiniment.
Ce qui a déclenché des violences et agressions aveugles sur des populations vulnérables que certains « maîtres d’esclaves » accusent de rejeter leurs coutumes héréditaires dans l'ethnie Soninké très conservatrice. On trouve cette ethnie en Mauritanie, au Mali, au Sénégal, en Gambie, dans les deux Guinées etc….. La diaspora Ouest Africaine demande officiellement à l’Arabie Saoudite, aux pays musulmans et aux institutions religieuses musulmanes d’y mettre fin par une lettre plainte remise aux diplomates Saoudiens. La lettre a été traduite en trois langues : Français, Arabe et Anglais ci-dessous.
Le 1ER vice président du conseil régional du Guidimakha est un homme encombrant
Originaire du Brakhna,Mousatpha Ould Makha devient la cible de ses adversaires politiques. Qualifié d’homme à tout faire pour les administrateurs qui se succèdent au Guidimakha, Ould Makha est vu comme celui qui a sacrifié des générations d’enfants quant il était directeur d’école à Damgaroumou dans la commune de Hassi cheggar et à Coumba Ndaw dans celle de Khabou.
Appelé instituteur, détourneur des cantines scolaires, il est promus chef de division de la nutrition à la direction régionale de l’éducation Nationale.il doit cette promotion, à Sidney Sokhona, député de la circonscription de Sélibaby, son mentor.
Selon ses adversaires politiques son élection au poste de 1er vice président du conseil régional du Guidimakha, au sortir des élections législatives et municipales de 2018 est une erreur impardonnable. Incontournable et encombrant mais plus écouté, ould Makha se sert des populations du Guidimakha en donnant des contrats à des enseignants contractuels non méritant et fait ce qui le semble bon.
Après le visionnage du film les Diambourou, quel impact pour notre militantisme Ganbanaaxu Fedde ?
Au sein d’un amphithéâtre de l’EHESS, le samedi 26 octobre 2019, le mouvement antiféodal et anti-esclavagiste sous le vocable soninké GANBANAAXU FEDDE a pris part à la projection du court métrage réalisé par l’universitaire historienne Marie Rodet. Ce film sorti en 2014 avec le titre Les Diambourou : esclavage et émancipation à Kayes – Mali, est un travail historique très dense en enseignements sur les problématiques de l’esclavage intra- africain d’antan et ses séquelles contemporaines très vivaces (l’esclavage coutumier par ascendance) dans certaines communautés en Afrique de l’ouest notamment chez les soninkés.
Ainsi nos militants vivant en région parisienne ont été nombreux à être au rendez-vous du 26 octobre. Depuis quelques jours à travers nos supports de sensibilisation et d’éveil contre cette tare sociétale très ancrée chez certains milieux soninkés, nous recueillons d’innombrables témoignages très positifs venant de nos membres et sympathisants sur ce film : https://vimeo.com/245704895
À travers ce documentaire, notre engagement abolitionniste transnational en milieux soninkés, se trouve un appui considérable pour plus de visibilité médiatique dans certains cercles notamment universitaires. Nous saluons la disponibilité de la réalisatrice Marie Rodet de la SOAS de Londres, Mme Myriam Cottias du CIRESC et les services d’EHESS pour l’accueil. Nos remerciements à nos membres, sympathisants et à toutes les personnalités ayant répondu honorablement à notre invitation.
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